Insan Berhati Permata

Sungguh

Amat sangat mahal mendapati orang-orang yang bersedia berjuang bersama hingga akhir perjalanan
Karena pengorbanannya sungguh tak biasa

Mulai dari kesediaan untuk berkomitmen
Melapangkan dada yang bukan hanya sekali dilakukan
Tetap mencari solusi dan tidak memilih untuk menyerah
Ketika dalam keadaan yang menghimpit

Karena memang tak mudah, tetap waras dalam situasi sulit
Dan tak menyalahkan sesiapa atas keadaan yang terjadi
Karena kesejatian diri dan karakter akan mengemuka, tampak jelas
Dan hati-hati permata akan tampak nyata dan kesannya amat berbekas

Terimakasih insan-insan berhati permata yang telah membersamai, semoga Allah mudahkan mengerja kebaikan di tiap kesempatan dan Allah beri berkah berketerusan

230924

Di bus Rosalia Indah, dari bumi Depok yang terkadang teduh dan terik yang silih berganti, menuju bumi Ponorogo yang dinanti

Perjalanan Menggenap

Bersihkan hatimu dengan mawas diri
Dan selalulah mengingatNya

Bahwa menggenap hanyalah jalan
Karena intinya adalah apa yang akan kau isi dalam perjalanan tersebut?
Tujuan sudahlah jelas
Namun, sudah adakah rutenya?

Apa saja perbekalan yang sudah dipunya?
Bagaimana keadaan medan di depan?
Tantangan apa saja yang mungkin ditemui?
Siapkah mental menghadapi medan perjalanan tersebut?
Apa saja komunikasi dan koordinasi yang harus disepakati?
Mana saja pos-pos peristirahatan dalam perjalanan?
Berapa lama kiranya waktu menempuh perjalanan tersebut?

Dan yang paling inti, sudahkah kita memiliki visi dan tujuan perjalanan yang sama?
Sikap mental yang serasi memandang perjalanan di depan?
Sudahkah hati kita sefrekuensi?
Dengan Allah sebagai kalibrasi utamanya?

Wahai diri
Bersiaplah dengan sebaik-sebaik persiapan
Yaitu hati yang tulus ikhlas dan disiplin mewujudkannya 

Mantingan, 290824 13.10

Quotes tentang Rezeki KH Imam Zarkasyi

Tanpa uang, harus bisa berjuang 

Tanpa uang, harus bisa bergerak 

Yang bisa dikerjakan tanpa uang harus dikerjakan dan jangan tunggu uang 

Yang pokok harus berjuang, bergerak, biar tidak ada uang

Caranya putar otak Ini prinsip. 

Mengapa kita dibantu? 

Sebab kita telah berjuang lebih dahulu.

Jangan selalu segala sesuatu tergantung kepada uang 

KH. Imam Zarkasyi hlm. 106 

Bahkan tanpa uang harus tetap bisa bergerak. Jangan menunggu semuanya ada baru bergerak, baru mau memulai. Untuk mewujudkan cita-cita, harus dimulai dengan apa yang ada. 

Perkataan KH. Imam Zarkasyi "Gontor maju karena dibantu atau Gontor dibantu karena maju? jawabannya, "Gontor dibantu karena maju". 

hlm 107 

 Kekuatan mental yang kuat adalah bisa bekerja dalam keadaan yang bagaimanapun juga 

 KH. Imam Zarkasyi hlm 109 

 Kalau kamu mencari rezeki, jangan sampai niatmu salah. 

Niat mencari rezeki adalah mencari alat untuk berdakwah. 

Rezeki bukan untuk mengumpulkan kekayaan. 

Cari rezeki sekadar untuk hidup. 

Jika niat mencari rezeki untuk ibadah dan dakwah? maka pasti Allah memberi. 

 KH. Imam Zarkasyi hlm. 143 

 Mencari rezeki harus diserta dengan doa, karena rezeki datangnya dari Allah, maka kita wajib dan harus meminta kepada Allah. 

 "Niat mencari rezeki adalah agar kita bisa beribadah, dan bisa menjadi makhluk yang berguna di dunia ini untuk kepentingan agama Allah alias berdakwah." 

Petuah bijak orang Jawa mengajarkan doa: 

"Duh Gusti, paringi rezeki sak tampah, kanggo sangu ibadah" 

(Ya Allah, anugerahi rezeki yang banyak, untuk menjadi bekal ibadah). 

 Jika kita berniat bekerja untuk mencari rezeki, memberikan kemanfaatan untuk umat yang jumlahnya sangat banyak, maka Allah akan memberikan juga rezeki yang sangat banyak, dan kita bisa "nunut" mendapatkannya. 

 Dengan keyakinan dan keimanan kita, jika niat kita dalam berjuang atau berkarya itu untuk memberikan hasil untuk umat, maka yang akan kita dapat sangat banyak. 

KH. Imam Zarkasyi hlm. 145

A tearful but uplifting visit

Remember why you started  | Salah satu penguat 'why' terus berada di pilihan yang sekarang adalah ketika sowan ke Prof. Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si., Rektor UIN Malang tahun 2013-2017. 

Sowan tokoh menjadi salah satu agenda dalam rangkaian workshop PKU. Beliau bercerita tentang kayanya khazanah Islam dan pentingnya metodologi & sistematika pemikiran, juga menyadarkan kami pentingnya jadi seorang multidisipliner. 

Sambutan yang hangat, cerita hidup yang insightful dan membangkitkan semangat bergerak, mengalir beliau tuturkan. Menggambarkan kepribadian beliau yang low-profile, tawadhu dengan pola pikir yang kokoh, hati bening serta keikhlasan berkontribusi. Di tengah percakapan, bahkan beliau mendo'akan kami -dengan cara halus yaitu melalui pertanyaan- beliau do'akan insan yang fakir semangat ini dengan do'a yang sangat powerful, do'a yang dibutuhkan. 

Sungguh, gambaran kebiasaan baik seseorang yang sudah menyatu dan membentuk akhlak yang mengagumkan. A tearful but uplifting visit.

 Jazakumullah Khairan Katsiiran Prof 🤲🏻

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 13

oleh Nismaryam
Syiqaq - berselisih
Jika suami-istri berselisih, hendaknya keluarga tak masa bodoh
Dan mengambil ahkam dari masing-masing pihak
Ahkam dari kerabat, jika tidak ada maka dari seseorang yang dekat dengan mereka, yang jujur adil
Ahkam ini kemudian akan bermusyawarah? Dan memutuskan akan lanjut atau akan cerai

Khulu' - aduan perempuan tak suka lagi bersuamikan fulan dengan membayar sejumlah uang

Perempuan berhak atas dirinya
Janda punyai menentukan ingin dinikahkan dengan siapa
Anak yatim juga punya hak ingin dinikahkan dengan siapa

Adapula sighat ta'liq : jika ia tak diberi nafkah sekian bulan dll maka akan diceraikan oleh qadhi nya

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 12

oleh Nismaryam
Banyak tokoh-tokoh Orientalis yang 'katanya' objektif melihat Islam namun sebenarnya justru menghasut secara halus dengan memasukkan opininya tentang Islam
Dapat dilihat bagaimana Dr Wirjono menganggap warisan untuk perempuan adalah belas kasihan. Padahal warisan untuk perempuan di awal kejahiliyahan ia tidak mendapatkan hak waris dan bahkan menjadi objek waris.
Kemudian misalnya seorang bapak punya warisan 1000 dan mempunyai 1 anak perempuan dan 10 paman laki-laki maka 1/2 nya yaitu 500 dan untuk pamannya 1/2 lalu dibagi lagi 10 menjadi 50
Maka sebanyak ini apakah hanya belas kasihan?
Hak waris untuk perempuan adalah kewajiban

Maka seharusnya kita belajar Islam dari sumber Islam aslinya bukan dari Orientalis
Namun masa kini banyak masyarakat Indonesia yang makmum pada Orientalis sebab bersekolah di sekolah kolonial

Orientalis menakut-nakuti umat Islam untuk menjalankan agamanya dengan dalih akan menghancurkan ekonomi, padahal ia tak menjelaskan bagaimana hal itu dapat terjadi Maka mengapa ia bisa berkesimpulan seperti itu?

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 11

oleh Nismaryam

Bahwa dalam taat pada suami, seorang istri ketika ia menyeleweng ada beberapa tipe, ada yang cukup dengan disindir halus, ada pula yang dengan pisah ranjang dan adapula yang baru sadar setelah dipukul
Dipukul ini yang tidak menyakiti, tapi untuk memberikan pelajaran. Tidak dengan cambuk tapi dengan saputangan, sikat gigi
Sesuatu yang ringan dan tak membekas
Pukulan ini sesuatu yang harus dijelaskan panjang lebar. Karena berbagai tipe perempuan dan laki-laki. Untuk laki-laki yang ringan tangan maka ia bukanlah laki-laki yang baik-baik
Apakah kamu tidak merasa malu seorang dari kamu memukul istrinya seperti orang memukul budak belian, dipukulnya pagi hari, kemudian di malam hari disetubuhinya? HR Bukhari Muslim

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 10

oleh Nismaryam
Hak milik
Dikisahkan bahwa saat Saad bin Abi Waqash sakit, nabi iyadah (melihat orang sakit, jika melihat orang yang meninggal adalah taziah)
Lalu dikatakan bahwa memberi pada anak perempuannya 1/3 warisan adalah sudah banyak
Perempuan bukan warisan, karena di zaman jahiliyyah, istri yang punya suami sudah meninggal maka ia akan diambil oleh keluarga laki-laki, jika cantik akan dinikahi dan jika jelek akan ditahan sampai meninggal (adhal) Keluarga perempuan tidak dapat mengambil karena dianggap keluarga laki-laki lebih punya hak
Di malam hari, Rasulullah berkumpul dengan istri-istrinya dan menyenangkan hatinya
Seseorang boleh berzakat pada seseorang yang bukan dalam kewajibannya Perempuan boleh berzakat kepada suaminya bahkan mendapat 2 pahala. Kaum perempuan juga berbondong-bondong menyumbang pada perang tabuk

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 9

oleh Nismaryam
Aku peringatkan kepada kamu agar kamu berlaku baik kepada istri-istri kamu. Kamu kamu mengambil dia adalah sebagai amanah dari Allah dan telah menjadi halal kehormatannya bagi kamu dengan kalimat Allah (HR Bukhari Muslim)
Di negeri Eropa, hak kebebasan memilih istri kadang-kadang dicabut oleh penguasa, hal ini terjadi oleh Raja Edward VIII dan lady Simpson

Perempuan boleh membuat ta'liq thalaq, beberapa syarat yang jika suaminya tidak bisa memenuhinya maka dengan sendirinya suami terpisah dari istrinya
Adapula khulu' atau tebus talak, uang iwad
Perdamaian dari keduanya karena kedua suami istri tersebut mempunyai kebebasan pribadi. Si istri bisa mengganti kerugian suaminya asal si suami mau menceraikan dia.
Seorang anak gadis yang telah Baligh, berakal, cerdas, tidaklah boleh ayahnya berbuat sesuka hati terhadap harta kepunyaannya, kecuali kalau dia suka. Si ayah pun tidak boleh bersikeras memaksakan mengeluarkan harta anak gadis tersebut di luar keinginannya
Ini adalah qiyas 'alawi
George Bernard Shaw di Inggris, di saat seorang perempuan bersuami, di saat itu pula semua harta miliknya, menurut undang undang Inggris, menjadi milik suaminya
Prancis maret 1965 - perempuan baru boleh memberikan hak suara
Plato mengatakan saya bersyukur kepada dewa-dewa karena saya dilahirkan merdeka bukan budak, laki - laki bukan perempuan
Perempuan dunia lebih mulia dari anak bidadari, laksana lebih mulia pakaian luar daripada pakaian dalam
Kitab hadil arwah Ibnu Qayyim Al jauziyah

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 8

oleh Nismaryam Pada kisah turunnya Nabi Adam dan Hawa ke bumi, selain versi Al Qur'an adapula menutup Yahudi dan Kristen
Menurut Yahudi dan Kristen ada pada kitab Kejadian 3:6 & 3:12 (Perjanjian lama) bahwa sebab turunnya adalah karena Jawa mudah dirayu iblis dan membuat adam juga ikut memakan buah terlarang tersebut sehingga turun dari Surga.
"Adapun perempuan yang telah tuhan karuniakan kepadaku itu, ia itu memberikan daku buah itu lalu kumakan." kejadian 3:12
Adam tidak bersalah, yang bersalah adalah perempuan itu sebab dia yang lebih dahulu terperdaya
Ini adalah dasar pertama jika manusia dilahirkan dalam dosa sehingga mereka diusir ke dalam dunia ini
Tampaklah lemahnya laki laki yang mudah diperdayakan oleh perempuan dan perempuan dapat diperdaya oleh lilitan ular iblis


Berbeda dengan apa yang ada pada Al Qur'an dalam surat
Al Baqarah ayat 36 bahwa Kedua sama sama digelincirkan oleh setan Al A'raf ayat 20 bahwa yang diperdayakan dan diberi was was adalah keduanya
Thaha ayat 115 Dan sungguh telah kami pesankan kepada Adam dahulu tetapi dia lupa, dan Kami tidak dapati kemauan kuat padanya Terlihat tanggung jawab seorang laki laki dan disebabkan karena dia lalai
Maka disini terlihat siapa yang bertanggung jawab, kemudian Nabi Adam benar benar menyesal dan Allah menerima tobatnya. Jika dalam kristen, dosa dasar adalah karena hawa sampai Sancta Agustin memberikan keputusan hukum tentang perempuan "perempuan itu hendaklah dipandang selalu kurang, baik dalam kedudukannya sebagai istri maupun kedudukannya sebagai ibu sebab ibu sebab perempuan itu adalah sebangsa binatang merayap di muka bumi atau makhluk yang tidak mempunyai pendirian tetap
Lagi ada lanjutan pula bahwa persetubuhan atau seks adalah aib, cela dan dosa Persetubuhan adalah sifat yang menonjol dari kebinatangan Dan menurut Sigmund Freud adanya kebebasan seks di barat saat ini adalah karena letusan atau overkompensasi dari anggapan jijik kepada persetubuhan yang diajarkan oleh kristen

Pandangan hina terjadi perempuan telah menjadi dasar kepercayaan Pangkal dosa
Berbeda dengan yang ada di Islam
Tidaklah memuliakan atas perempuan melainkan orang yang mulia dan tidaklah yang menghinakannya melainkan orang yang hina jua
Dan juga adanya kemunduran tafsir Al Qur'an karena bercampurnya tafsir Al Qur'an dengan kisah Israiliyat, biasanya karena adalah orang yahudi yang masuk islam Diantaranya Ka'ab Al Ahbar dan Wahab bin Munabbin Adapula tafsir berbau kitab kejadian yaitu tafsir Khazin

Kita harus bersyukur pada Allah karena jika pikiran kita kacau masih ada yang jadi rujukan yaitu Al Qur'an dan hadits

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 7

oleh Nismaryam Hormatilah dan sayangilah mereka
Hanya dalam Islam, yang mengatur tentang saudara sepersusun menjadi mahram, dan ibu susu yang dianggap sebagai ibu. Saudara yang disusui duluan menjadi kakak, dan yang setelahnya sebagai adik
Dan ketika seorang ibu telah meninggal, hendaknya seorang anak juga berbakti pada khalah (saudara perempuannya ibu) karena kasihnya akan mirip dengan kasih seorang ibu Dikisahkan saat perang, saudara sesusuan rasul tertawan dan kemudian dimuliakan di kemah perang tersebut.
Dan anak perempuan dalam Islam ibarat mu'nisah (obat jerih penawar demam) karena kelembutannya dapat merawat ayahnya yang sudah tua, dan juga ketika saudara perempuan tak punya ibu ayah maka pelindung selanjutnya adalah saudara laki-laki. Apabila ia menikah kemudian bercerai maka pelindungnya kembali ke saudara laki-laki.
Adapun jariyah / budak yang pada masa Islam dimuliakan, karena budak pada masa itu boleh digauli sebagaimana menggauli Istri. Yang jika mempunyai anak dari jariyah tersebut maka jariyah menjadi Ummu walad (ibu anak) yang tidak boleh dijual, serta anaknya mempunyai hak yang sama seperti anak kandungnya.

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 6

oleh Nismaryam ✨Berbakti pada orangtua jadi amalan utama dalam Islam
Sekalipun taat dan tekun beribadah, maupun semangat berjihad, jika seorang punya ibu dan bapak yang masih hidup dan renta, wajib berbakti pada mereka.
✨Terlebih pada ibu, karena 9 bulan dalam keadaan lemah mengandung, ditambah 2 tahun menyusui. Masa yang panjang Bonding antara ibu dan anak ini bernilai tinggi di mata Rabb, yang jadi salah satu alasan mengapa wajib bakti pada ibu, 3/4 lebih besar dibanding pada Ayah.
✨Durhaka pada orangtua juga termasuk sab'il mubiqaat (7 dosa yang sangat besar), hal ini bisa menjadi refleksi untuk tiap anak pada kebaktiannya dan orangtua berkaca pada pengasuhannya, bukan relasi saling menuntut yang jadi fenomena saat ini.

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 5

"man laa yarham, laa yurham"
"siapa tidak sayang, ia tidak disayang"

✨Rasulullah adalah teladan, dalam apapun aktivitasnya. Termasuk kala menjadi seorang Ayah.
Beliau memiliki 7 orang anak : 3 putranya meninggal kala masih kanak-kanak, dan 4 putrinya yang tumbuh hingga dewasa
Saat Fathimah lahir, beliau usia 41 tahun dan berada di Makkah. Beliau tak segan mencium Fathimah di dekat sahabatnya, yang kala itu dilihat sebagai hal yang tak biasa karena mempunyai anak perempuan adalah ibarat aib.
"sekuntum bunga harum semerbak, kita cium. Dan rezekinya sudah dijamin oleh Allah"
Bait kecintaan pada anak perempuannya, perihal rezeki yang dikhawatirkan Arab jahiliyyah pun beliau jawab, karena mereka beranggapan anak perempuan tidak cukup tenaga untuk membantu mereka bekerja

✨Lembutnya perasaan Rasulullah juga dapat dirasakan saat air mata beliau meleleh, karena menyaksikan cucunya yang balita meregang nyawa, beliau berkata:
"Mengapa kalian lihat aku? Ini adalah rahmat belas kasihan Allah, diturunkannya kepada siapa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya, seorang hamba yang dibelaskasihani oleh Allah ialah yang di dalam dirinya sendiri pun ada rasa belas kasihan." ✨ Bonding yang kuat antara Rasulullah dan Fatimah RA sudah banyak diceritakan, tapi satu hal yang menjadi amat spesial. Menjelang Rasulullah wafat,
Fatimah RA yang berada di samping ayahnya sangat sedih setelah Rasulullah membisikkan bahwa beliau akan "pulang", namun bisikan kedua Fatimah RA malah tersenyum senang, ternyata sebab Fatimah RA akan segera menyusul ayahnya 😭
✨ bonding yang terbentuk sebab cinta kasih Rasulullah SAW yang tercurah-limpah pada putri-putrinya jadi teladan nyata para ayah untuk hijrah dari budaya jahiliyyah Arab, Masya Allah 💞

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 4

oleh Nismaryam ✨Pada zaman Jahiliyyah, seorang ayah yang mendapati lahirnya anak perempuan, maka ia merasa malu dan murka (QS 16:28-29). Pilihannya antara 2 hal, menimbun bayi perempuannya dengan tanah (wad'ul banaat) atau tetap membesarkannya tapi disimpan dalam rumah karena tak ingin orang tahu ia punya anak perempuan sebab aib.
✨Rasulullah datang membawa risalah, salah satunya untuk amar ma'ruf nahi mungkar untuk urusan ini, seperti pada QS At Takwir) :
"dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya ; karena dosa apakah ia dibunuh?"
Ayat-ayat ini secara jelas dan tegas mencela perilaku buruk itu dan mengubah mindset jahiliyyah tentang perempuan. Melalui ayat-ayat ini perempuan Arab mendapat kembali kepribadiannya. Karena dalam Al Qur'an sendiri menjelaskan perempuan pun punya peranan penting yang tak kurang dari peranan laki-laki dalam pembangunan Islam.

✨Bahkan atas dosa jahiliyyah membunuh bayi perempuan ini, Rasulullah menetapkan denda bagi yang melakukannya pada waktu yang lalu. Betapa jelas tindakan Rasulullah untuk serius menghapuskan anggapan keliru tentang perempuan.
Juga bukti betapa kuatnya 'rasa iman' yang tertanam pada benak setiap muslim saat itu, sebab tarbiyah Rasulullah dan ayat Qur'an dapat mengubah 'jiwa yang kasar' tersebut

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 12

oleh Nismaryam
QS An Nisa: 34
Laki-laki adalah pemimpin atas perempuan, ini bukan perintah tapi adalah kabar(tidak mungkin tidak begitu
Kisah ratu Victoria dan pangeran Albert Qawwamuna adalah memimpin supaya tegak
QS An Nisa : 11&177 tentang waris Dan bukan saja aku ingin istriku bersolek, tapi aku juga memakai baju bagus untuk menyenangkan istriku - Ibnu abbas
Dan perempuan adalah penggembala di dalam rumah suaminya dan dia pun bertanggungjawab atas pengembalaannya itu
Jika laki-laki hanya main burung perkutut dan perempuan yang memimpin di rumah, maka ada yang tidak beres dengan dia
Cinta kasih yang timbul dari pimpinan yang baik, disambut oleh taat dan setia, lalu timbullah pribadi yang indah dan istri sejati. Timbullah teladan seperti Zainab istri Abdullah bin mas'ud, atau Ummu selain istri thalhah

📚 Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan part 3

oleh Nismaryam
✨Rumah tangga yang aman dan damai adalah gabungan antara tegapnya laki-laki dengan halusnya perempuan Agama mengatur perkawinan supaya keturunan menjadi sah, seorang anak memiliki kejelasan siapa ayahnya.
✨ Dalam Islam, meskipun perempuan dan laki-laki sama-sama punya hak dan kewajiban, peran harus dibagi Suatu ketika, bertanyalah Asma' bin Yazid tentang apa yang perempuan dapatkan dibanding dengan laki-laki berjihad? "Ketaatan dan mengamalkan apa yang diridhaiNya adalah lebih mengimbangi segala kelebihan yang ada pada laki-laki itu" Dalam kondisi ketaatan lainnya (Shalat Jumat, Shalat Jamaah, Shalat dan puasa tanda udzur) pada untuk perempuan punya ganjaran yang sama jika "Taat setia pada suami dan mengakui hak suami"

Tanggapan :
✨Masya Allaah, Allah mengatur Islam sebagaimana fisik dan psikis laki-laki dan perempuan yang berbeda namun tetap berkesempatan mendapat ganjaran yang sama
✨Tersadarkan tentang makna "sama" diantara keduanya adalah "sama" dapat mencapai derajat mulia di mataNya, dapat menunaikan ketaatan padaNya Bukan pada pandangan sekedar posisi, finansial, yang kadang tak sesuai dengan karakter dan kemampuan dasar laki-laki dan perempuan, tak bisa dijadikan sama persis

Bagaimana mencapai 'feel content'?

Content atau puas, tenang, merasa penuh bukanlah setting-an awal hati manusia. Sebab hati diciptakan mudah terbolak-balik, atau tak tenang dan terus mencari 'sesuatu' untuk membuat hatinya terasa penuh.

Maka muncullah banyak teori-teori, salah satunya teori dari Dosen UGM, Dr Bagus Riyono seperti yang dijabarkan oleh rekanan dosen sekaligus murid bimbingan beliau, Mba Zahra yaitu dengan teori Anchor. Teori ini erat kaitannya dengan bagaimana manusia menyandarkan dirinya pada sesuatu/ dependency, karena sejatinya manusia bukanlah makhluk yang independent.

Penyandaran tersebut di ditujukan pada 4 hal, yaitu others (orang lain), themselves (dirinya sendiri), materials (barang-barang), dan virtue (Tuhan). Ketika seseorang menyandarkan pada 3 hal selain virtue, akan membuat ia mencari lebih dan lebih lagi, terus mencari dan tak dapat mencapai titik 'content'. Temuan ini berdasarkan pada fenomena yang klien-klien Mba Zahra hadapi dalam sesi konseling, target yang dicanangkan dan dicapai ternyata tak dapat mengisi kekosongan hati, yang semua dikira itulah jawabannya.

Namun berbeda, ketika yang dijadikan 'jangkar' adalah virtue/Tuhan yaitu Allah. Penyandaran pada Allah membuat perasaan seseorang tidak terbebani jika melakukan sesuatu di luar kapasitasnya, sebab porsinya hanyalah mengusahakan. Dan kesadaran bahwa dirinya hanyalah 'hamba' yang jadi 'jembatan' bagi kekuasaan Allah membuat ia rendah hati atas keberhasilan-keberhasilan yang dicetak. Kesadaran dan penyandaran inilah yang memunculkan perasaan 'content' dan bahagia hadir menyertainya.

Jogja, 120124

Merawat Proses Belajar

"Bagaimana kita merawat proses belajar"

Jadi intisari perjalanan intelektual pasca menjadi peserta PKU, pesan ustadz Anton (PKU 7) pada kami sore ini. Lulus dari program yang sehari-harinya membentuk milieu keilmuan: membaca, berdiskusi dan menulis, ternyata tak lantas mengubah tabiat peserta menjadi seorang pembelajar yang tekun. Sebab kebiasaan itu dapat hilang dan menguap jika setelahnya tak diteruskan lagi. 

Kebiasaan berharga tersebut mahal harganya sebab dipupuk hari demi hari dengan benih kesadaran dan kecintaan pada Ilmu. Maka langkah selanjutnya yang sama pentingnya adalah meneruskan suasana keilmuan tersebut. Syukur-syukur bisa upgrade yakni bersinergi dengan pihak-pihak yang sefrekuensi dan bersenyawa dalam gerak nyata mengimplementasikan apa yang diilmui dalam rencana kerja yang terukur. Bismillah, laa haula wa laa quwwata illa billaah. 

 #RihlahIlmiahIII #Jogja #elhimmah

Orang Baik

Tahu, bertemu, kenal, dan dikelilingi oleh orang-orang baik adalah nikmat tak ternilai
Tak perlu menunggu berbuat baik pada diri ini
Cukup hidup dengan sebagaimana ia hidup biasanya
Sudah mampu membuat terkesima, betapa baiknya Allah beri jalan untuk mengetahui seorang panutan

Mengapa penting?
Sangat penting, karena hidup di tengah hiruk-pikuk dan ketidakidealan
Menemukan seorang yang menari dengan indah atas fakta itu beyond the inspiration :')
Menjadi sesosok diri dengan kehidupan yang passionate, penuh energi, sholih-ah, menjaga prasangka baiknya pada Allah, produktif dan berbagi manfaat pada orang lain
Cukup hidup sebagaimana adanya
Sudah sangat membantu orang lain
Karena ia sudah menjadi 'referensi hidup' sekitarnya
Ternyata menjadi baik itu 'bisa dilakukan' di akhir zaman ini, dan terbukti kan berbuah kebaikan pula
- refleksi dan kesyukuran setelah scrolling IG, betapa banyak sosok-sosok low profile yang memiliki lensa hikmah yang luas 💗
070124
06.52 AM

Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan Part 2

oleh Nismaryam

Buku Buya Hamka Berbicara tentang Perempuan hlm. 8-16/134

Memaknai tafsir QS 9:71-72
Ba'dhuhum auliyau ba'dhin
Sebagian menjadi penolong sebagian yang lain
✨ 2 ayat ini menjadi jaminan bahwa kedudukan tertinggi mukmin dan mukminah adalah sama di mata Allah. Keduanya punya hak kewajiban serta merasakan pahit manis dalam beragama yang sama. Adapun tugas bersama keduanya adalah amar ma'ruf nabi munkar, menunaikan shalat zakat haji, bukan milik salah satu saja

✨Dalam bagian ini dikisahkan tentang mukminah-mukminah yang berperan penting di kondisi yang genting (Siti Khadijah saat Rasulullah menerima wahyu dan Ummu Salamah pasca kejadian Hudaibiyah). Beliau semua berpengaruh besar dan bahkan jadi salah satu faktor sukses Rasulullah SAW ✨Mukminah tidak 'show' di luar tapi berperan penting di balik layar

Maka dapat dipahami ada sebutan "perempuan adalah tiang negara". Jika perempuannya baik, maka baiklah sebuah negara dan akan berlaku sebaliknya.

✨ Saling menjaga, saling membela dan saling menyemangatilah antara mukmin dan mukminah sehingga keduanya bisa menaikkan martabat jiwanya dalam iman.